Wednesday, January 23, 2019

ACTUALIZADO: VENEZUELA EXIGE LIBERTAD (FOTOS)

Un gentío toma las calles de Venezuela para exigir que cese la usurpación (tomas aéreas) #23Ene


  REUTERS/Carlos Garcia Rawlins
Miles y miles de venezolanos tomaron las calles de Venezuela, para exigir  la salida de Nicolás Maduro.
En estas fotos de la agencias internacionales vemos el ambiente en Caracas, un poco después de las 11 de la mañana.

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REUTERS/Carlos Garcia Rawlins







(Photo by Federico Parra / AFP)
(Photo by Federico Parra / AFP)
(Photo by Luis ROBAYO / AFP)
(Photo by Federico Parra / AFP)

 


Angélica Mora

Apuntes de una Periodista
Nueva York

 La dictadura de Nicolás Maduro teme lo peor, pese a su descomunal despliegue de las fuerzas armadas. El dictador refuerza las unidades de ataque, mientras se generalizan las protestas este 23 de enero, que recuerdan los 61 años del derrocamiento de Marcos Pérez Jiménez.

El temor de Maduro es tal, que ha mandado sacar a todos los militares para redoblar los patrullajes por toda Venezuela.

El gobernante ordenó un refuerzo especial de tropas en el Cuartel de la Montaña, donde se encuentran los restos enbalsamados de Hugo Chávez, luego de enterarse de la quema de una estatua del ex mandatario en la parroquia Dalla Costa de San Félix, estado Bolívar.

El ataque de la población ocurrió  la segunda noche de protestas generalizadas en Venezuela.

 San Félix ha sido un territorio históricamente chavista, en el que el oficialismo ha ganado la alcaldía del municipio Caroní de forma ininterrumpida desde que Chávez llegó al poder.

Sin embargo, paradójicamente, ésta se convierte en la principal característica de las protestas del 2019, que los focos principales de rechazo son los antiguos “bastiones” del chavismo. 


En progreso ...

Régimen de Maduro bloquea redes sociales
INFOBAE
Régimen de Maduro bloquea redes sociales. El régimen de Nicolás Maduro realizó interrupciones y bloqueos a las redes sociales durante los incidentes ocurridos este lunes en Caracas, luego de un levantamiento militar contra el gobierno, según el observatorio de internet de NetBlocks -encargado de monitorear la libertad y las restricciones en la red.
NetBlocks recolectó información y evidencia técnica sobre las cuentas de Twitter e Instagram afectadas durante la represión en la capital de Venezuela.
“Las restricciones se observaron en el mayor proveedor de telecomunicaciones, CANTV, pero pueden estar presentes con otros proveedores”, informó la ONG. Además de Twitter e Instagram, el régimen chavista también golpeó la plataforma de YouTube, para impedir que los manifestantes mostraran al mundo los videos de la represión y la protesta social.
Facebook, por otro lado, parece estar fuera del alcance de la censura. “YouTube también parece estar parcialmente afectado, aunque las plataformas sociales como Facebook siguen estando disponibles al momento de escribir”, indicó NetBlocks.
“La causa de la interrupción no está clara, pero es técnicamente consistente con los controles utilizados para filtrar el contenido de Internet en el país. Los informes de los usuarios también son consistentes con las mediciones de NetBlocks, y surgen informes de que muchos usuarios han tenido que recurrir a conexiones VPN para conectarse”, explicó la organización no gubernamental en un artículo.
El Observatorio de Cierre de Internet de NetBlocks utiliza nuevas técnicas de medición, clasificación y atribución para detectar interrupciones de Internet, censura en línea y ataques cibernéticos a infraestructuras críticas en defensa de los derechos humanos, procesos democráticos y prosperidad digital.

Confirmaron 5 muertes en los disturbios en la previa de la marcha contra Nicolás Maduro

La ONG Foro Penal informó este miércoles de la detención de al menos 43 personas en Caracas y el estado Nueva Esparta que participaban en las protestas antigubernamentales de las últimas 48 horas.

Saqueo en Venezuela (Archivo)
Saqueo en Venezuela (Archivo)
aAgencias
Al menos cinco muertos se registraron la noche del martes en Venezuela durante protestas previas a las manifestaciones oficialistas y opositoras de este miércoles, informaron las autoridades y activistas humanitarios.
En Ciudad Bolivar, al sur del país, la Policía Científica reportó que tres personas fueron asesinadas la noche del martes durante un saqueo a un comercio. Según informó la periodista Pableysa Ostos, desde un vehículo se disparó a cinco sujetos, de los cuales tres perdieron la vida. Uno de ellos fue identificado como Carlos Alfredo Olivares Bonalde, de 30 años. Además, otra persona murió en circunstancias similares en otra zona de la ciudad, durante un intento de saqueo.
Anteriormente se había confirmado el fallecimiento de un joven de 16 años que sufrió una "herida de arma de fuego durante una manifestación" en la popular barriada de Catia, en el oeste de Caracas, según el Observatorio de Conflictividad Social (OVCS).Alixon Pizani (Foto: Roman Camacho)

Alixon Pizani (Foto: Roman Camacho)
El adolescente Alixon Pizani estaba protestando cuando fue alcanzado por un disparo. Fue trasladado a periférico de Catia, pero llegó sin vida al lugar.
Por su parte, la ONG Foro Penal informó este miércoles de la detención de al menos 43 personas en Caracas y el estado Nueva Esparta (noreste) que participaban en las protestas antigubernamentales de las últimas 48 horas. El director de la ONG, Alfredo Romero, indicó en Twitter que solo en el oeste de Caracas son "más de 30 detenidos" los que han podido verificar desde que empezaron las protestas el pasado lunes.
Cientos de venezolanos se han manifestado en la noche del martes, por segunda vez, en contra de la dictadura de Nicolás Maduro y han expresado su sentimiento golpeando cacerolas desde el interior de sus casas o saliendo a las calles, especialmente en barriadas de Caracas y el interior del país.
Como ya es costumbre, la protesta se dio a conocer a través de las redes sociales, en las que circulan decenas de fotografías y videos que dan cuenta de los "cacerolazos"en zonas del este de Caracas como el barrio El Amparo y en el cercano estado de Miranda.
Las marchitas de la oficialidad 

Penoso: Un Chávez de goma, sin pueblo, apostado en paupérrima concentración oficialista (FOTO)

Sí, esta es una concentración oficialista en La Campiña, Caracas, donde se puede apreciar a un Chávez de goma esperando a un pueblo que despertó y le dio la espalda a la “revolución” de la miseria.
Foto: Juan Peraza

ESPAÑA: ESFUERZOS EN EL RESCATE DEL NIÑO EN EL POZO

El rescate del pequeño Julen supone "una situación extrema" por la complejidad del caso

El delegado del Gobierno en la región española de Andalucía destacó que el objetivo sigue siendo llegar hasta el niño caído en el pozo "lo antes posible". En tanto, la operación, que mantiene en vilo a todo el país, afrontó nuevos problemas técnicos que retrasaron los trabajos.
Una fotografía de Julen capturada momentos antes de caer en un pozo en Málaga (El Mundo)
Una fotografía de Julen capturada momentos antes de caer en un pozo en Málaga (El Mundo)
INFOBAE
El rescate del niño de dos años que lleva nueve días dentro de un pozo de unos 110 metros constituye "una situación extrema e inédita" por la "urgencia" y la complejidad del caso, afirmó este martes el delegado del Gobierno en la región española de Andalucía (sur), Alfonso Rodríguez.
En unas declaraciones ante la prensa que sigue las operaciones en una zona accidentada de la pequeña localidad de Totalán (provincia de Málaga, sur), Rodríguez destacó que el objetivo sigue siendo llegar hasta el niño "lo antes posible".
La operación, que mantiene en vilo a todo el país, afrontó nuevos problemas técnicos que retrasaron los trabajos, y el delegado del Gobierno intentó explicar la complicada situación que afrontan los técnicos y operarios.
El túnel vertical paralelo que se había excavado no pudo ser utilizado debido a problemas técnicos, pero el encamisado (la tubería interior) que se quería introducir para asegurar las paredes no entraba debido a algún tipo de desigualdad, así que se optó por aumentar el diámetro de la excavación.
Una vez entubado el túnel, se procederá a descender una pequeña jaula con un equipo de élite de salvamento minero llegado expresamente desde la región carbonera de Asturias (norte).
Los mineros tendrán que cavar a mano una galería lateral de unos cuatro metros de longitud hasta done se cree que está el niño.
El pequeño Julen cayó el pasado día 13 a un pozo de prospección de agua, un conducto de 25 centímetros de diámetro y 107 metros de longitud, lo que desencadenó una operación de rescate sin precedentes en España.
Rodríguez recalcó la magnitud "impresionante" de los trabajos, que han incluido el movimiento de unas 40.000 toneladas de tierra y rocas, ya que además ha habido que construir caminos para facilitar el acceso de la maquinaria pesada al lugar.(Reuters)
(Reuters)
Eso y los estudios geológicos previos normalmente requieren "meses" en circunstancias normales, añadió.
"Seguimos trabajando sin descanso", afirmó por su parte el responsable técnico del operativo de rescate, Ángel García, en la misma comparecencia, en la que explicó las complicaciones que surgieron en esta última fase del proceso.
El pozo de prospección de agua donde cayó el niño el pasado día 13 tiene unos 107 metros de profundidad y unos 25 centímetros de diámetro, y ante la imposibilidad de acceder a su interior los técnicos decidieron primero excavar un túnel horizontal aprovechando el desnivel de la zona.
Pero, al encontrar rocas de dureza extrema, se optó finalmente por perforar un túnel vertical paralelo al pozo para acceder desde él al lugar donde se cree que está el niño.
Sin embargo, el contratiempo retrasará, puede que en otro día, el inicio de la excavación de una galería por parte de los mineros para comunicar los dos conductos y llegar hasta el pequeño.

ECUADOR, LUEGO DE UN CRIMEN, LIMITA EL NÚMERO DE VENEZOLANOS EN EL PAÍS

ECUADOR, LUEGO DE UN CRIMEN, LIMITA EL NÚMERO DE VENEZOLANOS EN EL PAÍS

El femicidio en Ecuador y la xenofobia contra venezolanos, por Ariadna García


“La humanidad está en crisis y no hay otra manera
de salir de esa crisis que mediante la solidaridad
entre los seres humanos”.
Zygmunt Bauman
El sociólogo, filósofo y ensayista polaco de origen judío Zygmunt Bauman dedicó sus últimos años a analizar los fenómenos migratorios en el mundo: el racismo, la heterofobia y el drama de los refugiados que huían a Europa. Paidós publicó en 2016 “Extraños llamando a la puerta”, en este libro el experto describe lo que ocurre cuando un desconocido, en este caso un inmigrante, llega para alterar lo que dominamos, nos llena de dudas, nos alerta y pone recelosos ante un escenario inseguro. “El extraño viene por mi trabajo”, “el extraño viene por mi comida”, el extraño me quitará lo que es mío”, todas sensaciones que si no se canalizan responsablemente desde el Estado, pueden desatar una ola de horror como la que ocurrió recientemente en Ecuador.
Un hombre asesinó a su pareja el sábado 19 de enero en Ibarra, Ecuador. La mujer de 22 años, se llamaba Diana Carolina Ramírez. El año comenzó con terribles femicidios en la región. Los primeros 10 días de 2019 Chile registraba cinco femicidios y otros cinco frustrados. En Caracas extraoficialmente se han perpetrado unos 10 femicidios en lo que va de año. En Argentina cada 26 horas una mujer muere a manos de un hombre solo por ser mujer. La violencia machista no es lo que indigna al Ecuador, la razón es una sola: el victimario era venezolano.
El homicida tenía un cuchillo sobre la nuca de Diana, la policía se mantuvo inmóvil por casi dos horas. No vimos el protocolo que se usa en estos casos: neutralizar al agresor y salvar la vida, no hubo francotiradores para detenerlo. Vimos a unos oficiales temerosos, torpes, que fueron acorralando al asesino, situación que terminó con la vida de Diana. El mal manejo de la situación por parte del cuerpo de seguridad tampoco indigna al Ecuador
El comunicado que emitió el presidente de ese país Lenin Moreno dice lo siguiente: “Ecuador es y será un país de paz. No permitiré que ningún antisocial nos la arrebate. (…) He dispuesto la conformación de brigadas para controlar la situación legal de los inmigrantes venezolanos en las calles, en los lugares de trabajo y en la frontera. (…) Les hemos abierto las puertas, pero no sacrificaremos la seguridad de nadie. Es deber de la Policía actuar duramente contra la delincuencia y el crimen y, tienen mi respaldo”.
El femicidio de Diana no es “delincuencia”. Yordis Lozada no buscaba arrebatarle el teléfono, la cartera o algún objeto de valor, el hombre era la pareja de Diana, lo que cambia el foco del asesinato y lo incluye en la extensa lista de crímenes de género que ocurren en el mundo. El presidente Lenin Moreno, lo ignora, no menciona la palabra “femicidio” por el contrario se centra en la nacionalidad del homicida e irresponsablemente da rienda suelta a la xenofobia y a la persecución. La orden de Moreno se cumplió a cabalidad. Esa noche venezolanos eran vejados, acorralados, a algunos les quemaron las pertenencias, los golpearon, los corretearon como animales asustados. Una ONG registró este 21 de enero unas 82 personas afectadas.
Ecuador, así como la región, se conmueven, se enardecen, se enfurecen por el crimen de Diana, pero no por el machismo que cobra la vida de miles de mujeres. Nadie dedica la misma fuerza a corregir esta conducta que se gesta en nuestros hogares y que se inculca con especial atención en los varones. La ira de hombres contra mujeres se hace cada vez más fuerte y los resultados son: el asesinato de Diana. Sin embargo, la mayoría nos tilda a las mujeres que hemos entendido esta realidad de “feminazis”, deslegitiman nuestras exigencias, las banalizan. Ecuador no protesta por nosotras, Ecuador protesta por sacar de su territorio a “los extraños que tocan a la puerta”: los venezolanos.
“La afluencia de tales extraños tal vez haya destruido cosas que nos son muy preciadas y que esos recién llegados tienen toda la intención de mutilar o erradicar nuestro estilo de vida”, explica Bauman. El filósofo francés Pierre-André Taguieff describe el racismo y la heterofobia, es decir, la aversión a la diferencia, en tres niveles o en tres formas que se caracterizan por su complejidad. -El racismo primario- que considera universal, la reacción natural ante la presencia de un desconocido extraño, ante cualquier forma de vida humana que se ajena y provoque confusión.
“El racismo primario no necesita que nadie lo inspire ni lo fomente. Tampoco necesita una teoría que legitime este odio elemental, aunque en ocasiones se ha reforzado y utilizado como instrumento de movilización para la movilización política. En estas ocasiones, puede pasar a otro nivel superior de complejidad”, aclara Taguieff.
Según los filósofos el “extraño” es descrito como alguien con mala voluntad y “objetivamente” dañino; es decir, alguien que supone una amenaza para el grupo al que inspira aversión. “Un caos muy actual de -racismo secundario- es la xenofobia, ambos aparecen en momentos de nacionalismo rampante, cuando una de las líneas divisorias sostenidas con más fuerza se razona recurriendo a la historia, la tradición y la cultura compartidas. Finalmente, el racismo –terciario-, de “mistifactoría”, que presupone la existencia de los dos niveles “inferiores”, se distingue por la utilización del argumento cuasi biológico.
Bauman cree que “son precisamente la naturaleza, la función y la forma de funcionamiento del racismo lo que lo distinguen claramente de la heterofobia- ese difuso desasosiego, inquietud o angustia que la gente siempre suele experimentar cuando se enfrenta con -ingredientes humanos- que no entiende del todo, con los que no se puede comunicar fácilmente y de los que no se puede esperar que se comporten de forma conocida y rutinaria”.
“La heterofobia es un fenómeno bastante corriente en todas las épocas y más todavía en una era de modernidad en la que son más frecuentes las ocasiones para la experiencia -sin control- y resulta más plausible interpretar esta experiencia en términos de inoportuna interferencia de un grupo humano extraño. Alfred Rosenberg escribió lo siguiente sobre los judíos: “Zunz asegura que el judaísmo es el capricho del alma judía. Ahora el judío no puede escaparse de este “capricho” aunque se bautice diez veces, y el resultado necesario de esta influencia sería siempre el mismo: falta de vida, anticristianismo y materialismo”. Lo que es cierto sobre la influencia religiosa se puede aplicar también a otras intervenciones culturales. Los judíos no tienen remedio. Sólo serán inofensivos con la distancia física, la ruptura de la comunicación, el encierro o la aniquilación”, analizaba el filósofo polaco quien falleció el 9 de enero de 2017.
Comunicados como el de Lenin Moreno y las actuaciones en masa que se desataron la noche del sábado, suponen un terrible peligro para los venezolanos que emigran hacia países vecinos por la crisis económica, política y social de Nicolás Maduro. Medidas impulsivas e irresponsables terminan por desatar la ira, la violencia y el caos contra un grupo de personas que luego, cuando ya es muy tarde, concluye en “el encierro o la aniquilación”.

QUE FUE EL 23 DE ENERO DE 1958

Las “mentiras podridas” del 23 de enero de 1958


“El triunfo de la democracia”, “únión cívico militar”. Las lecturas sobre el 23 de enero de 1958 son múltiples y, muchas veces equivocadas. Tanto los partidos de la democracia representativa, como el gobierno del chavismo “participativo” han tergiversado la caída de la última dictadura venezolana del siglo XX
Autor: Víctor Amaya | @victoramaya

La expresión del título es un apunte del historiador Elías Pino Iturrieta ante las imprecisiones en la lectura histórica sobre la fecha en que la última dictadura venezolana del siglo XX cayó. “Se trató de un movimiento esencialmente militar”.
El profesor enumera los eventos que ocurrieron, todos marcados por las botas y charreteras. “Primero, la expulsión de Venezuela de Laureano Vallenilla y de Pedro Estrada, quienes fueron echados del país por una presión de la cúpula militar. Allí se vio una primera fractura. Y luego, el golpe del 1° de enero del 58 liderado por Hugo Trejo que a pesar de fracasar también puso al descubierto las presiones palaciegas, las facciones que se disputan el control incluso bombardeándose entre ellos”.
El juicio del historiador no es gratuito y tiene que ver con el propio tipo de gobierno que se había instaurado en la década de los 50. “Era un gobierno de las fuerzas armadas y así se proclamaba”, apunta su colega Luis Alberto Buttó al resaltar los porqués de los descontentos dentro de los cuarteles.
“Uno de los problemas fundamentales de los gobiernos militares en Latinoamérica es la sucesión. Cuando el liderazgo debe ser sustituido se presentan fracturas dentro de esa facción militar gobernante, y los gobiernos terminan desmoronándose. Eso ocurrió el 23 de enero”, dice el académico.
Explica que la permanencia de Marcos Pérez Jiménez en el poder estaba más allá de lo que se había establecido, tocaba un cambio generacional hacia un nuevo liderazgo y no se produjo. Entonces hubo ruptura y necesidad, para la facción insurgente, de deponer al general”.
Pedro Benítez, profesor de Historia Económica y Pensamiento Político de la UCV y de la Unimet, hace el paralelismo con otros regímenes de América Latina donde siempre ha habido un factor constante: “la legitimidad del mando superior final, quién es el comandante en jefe, cómo se designa. Es la tradición militar. La democracia resuelve ese problema con elecciones, pero en el orden militar no siempre hay cómo resolverlo”.
Ilustra al recordar que “en Brasil se turnaban los militares en el poder, en Argentina varias juntas sustituyeron a otras, en Chile hubo un solo jefe hasta que se quebró, y en Venezuela Pérez Jiménez violó las reglas de sucesión que él mismo se había dado”, cuando convocó un plebiscito en diciembre de 1957 para extender su mandato por cinco años. Suma, como factor originario, que “el poder militar siempre termina siendo muy inestable”.
El rector de la Universidad Católica Andrés Bello, José Virtuoso, refiere que lo ocurrido hace 60 años fue la respuesta a un régimen que “se fue haciendo más personalista, controlador e interventor y eso llegó a molestar a generales y al Alto Mando Militar. El gobierno se fue haciendo castrador incluso con los mismos militares”.
El también doctor en Historia apunta que “a veces podemos entender que el 23 de enero fue una suerte de rebelión social contra la dictadura y en realidad fue un movimiento de descontento militar luego secundado por lo civil”.
Pino Iturrieta admite que hubo algunas manifestaciones públicas “que ocurrieron en cascada, llegaron cosas como el documento de intelectuales para proclamar una huelga general, pero eso fueron cinco o seis días de dar la cara. No hay evidencias de una reacción masiva de la sociedad. Entonces hay que mirar al cuartel, donde ya habían echado a dos figuras prominentes y habían intentado un golpe de Estado. Eso del bravo pueblo que echó a una militarada no tiene sentido”.

La rebelión civil

La narrativa histórica venezolana insiste en que se trató de una fecha cívico militar. Y comienza por una rareza: la carta pastoral del obispo de Caracas Rafael Arias Blanco de mayo de 1957. Un documento que el monseñor escribió y leyó durante una homilía y que luego se replicó en varias iglesias a lo largo del país. Allí hablaba de la situación precaria de la clase trabajadora, entre otras cuestiones.
Pero fue una iniciativa particular, con algunos otros curas y ningún obispo, según refiere Pino Iturrieta. “Nos echamos en brazos del Monseñor para meter a toda la cúpula de la Iglesia cuando, en contraste con la de hoy, ella fue cómplice silenciosa y no silenciosa de la dictadura. Pero de pronto Arias abre un boquete porque de donde menos se espera salta la liebre, y eso trajo movimientos parroquiales importantes, cosas underground”. En noviembre de 1957, de hecho, hubo sacerdotes que hicieron sonar las campanas de sus parroquias cuando ocurrió la huelga general.
Luego vino la intentona golpista de Trejo a comienzos del año 58 y la huelga de la prensa del 21 de enero, que se sumaron a acciones de la Junta Patriótica, conformada en junio de 1957 por liderazgos jóvenes de los partidos políticos cuyos principales dirigentes estaban en el exilio.
En la agencia oficial AVN se publica este 2018 un encomio a esa organización. Al respecto Pino Iturrieta apunta que se trató de una creación ocurrida “en las postrimerías del régimen” cuando los partidos políticos se ponen de acuerdo. Pero la califica como algo que fue más simbólico que otra cosa. “Sembró un anhelo. Trató de decirles a los venezolanos cómo un tiempo podía terminar y empezar otro. Hasta entonces los venezolanos no habían hecho nada, y siguieron sin hacer nada. Se echaron sentimentalmente en el regazo de la Junta Patriótica”.
El también Individuo de la Academia Nacional de la Historia resalta que “nos orgullecemos de una obra que no existió. Hubo resistencia, cierto, pero no pasó del centenar, una mínima fracción de la sociedad”.
Entonces, recuerda que “inventamos que nuestros padres y abuelos fueron todos resistentes, y son puras mentiras. La resistencia fue un centenar de venezolanos heroicos y nadie más”, cuestiona el modelo propagado por relatos como la telenovela Estefanía.
Margarita López Maya no es tan tajante. A su juicio, sí hubo una articulación de lo civil y lo militar. Recuerda la pastoral, sí, pero también el trabajo en clandestinidad de los comunistas y hasta los reclamos universitarios, por ejemplo en la UCAB donde unos graduandos –impulsados por Copei, explica Pino Iturrieta– se negaron a recibir los títulos si el rector Pedro Pablo Barnola, que había sido confinado a Barquisimeto por la Seguridad Nacional, no acudía a entregárselos.
“Se impulsaba una situación de ingobernabilidad, de turbulencia, desde la sociedad que hacía presión sobre el sector militar”, señala la también doctora en Ciencias Sociales.
Además, apunta que que la dictadura cae, no necesariamente que la tumban, pues “hay que tomar en cuenta que Pérez Jiménez decide irse. Había erosiones de todas partes pero él decidió irse”. Pino Iturrieta concluye que, en general, “fuimos poco héroes y todo fue llevado en medio de una soledad gigantesca”.

Una historia interesada

Se habla de la rebelión de derrocó a la tiranía. Con la democracia ya instaurada como sistema de gobierno, se decretó al 23 de enero como Día Nacional de la Democracia. Cada año, actos oficiales se suceden para honrar la fecha, y siempre se resalta la acción civil de un derrocamiento que se completó sin eventos sangrientos.
“La democracia ha hecho un gran esfuerzo por mostrar la fuerza de la sociedad acompañando a los militares. No es un mito pero sí un énfasis que se puso para apoyar la visión civil. Los hechos están y se enfatiza un poco porque tiene uno interés en eso. Recordemos que había una resistencia civil de los tres partidos, no con demasiada fuerza pero estaban allí”, dice Margarita López Maya.
Virtuoso cree que lo que se ha resaltado, aun en medio de una mitología, es “el espíritu del 23 de enero” como defensa de la democracia representativa que, cuando los militares buscaron recuperar el control, la sociedad y los partidos políticos forjaron una unidad y una cohesión en torno a la defensa de la civilidad y al regreso a la República democrática”.
Luis Alberto Buttó reitera que hubo un problema de sucesión en términos del liderazgo militar, “pero por supuesto el momento político posterior no podía montarse sobre esa narrativa y se construyó otra para justificar la democracia liberal representativa”.

La traición que no fue

Ahora, el chavismo ha dado otras vueltas. Primero, denostó de la fecha, pretendió sustituirla por la “verdadera rebelión cívico militar” del 4 de febrero de 1992. Luego, al no poder derrotar su efecto unificador, optó por conmemorarla, a pesar de las evidentes simpatías de Hugo Chávez por el dictador andino.
“Yo creo que el general Pérez Jiménez fue el mejor presidente que tuvo Venezuela en mucho tiempo (…) Lo odiaban porque era militar (…) Si no hubiese sido por el general Pérez Jiménez, ¿ustedes creen que tendríamos Fuerte Tiuna, la Academia, la Efofac, el Círculo Militar, Los Próceres, la autopista Caracas-La Guaira, los superbloques del 23 de enero, la autopista del Centro, el Teleférico, la Siderúrgica, Guri? (…) Después lo satanizaron: plomo contra Pérez Jiménez, plomo, el dictador, el tirano, etcétera”, dijo en enero de 2010.
Pero el discurso oficial fue el de “la rebelión ciudadana fue traicionada por las cúpulas”. Este mismo 2018, la agencia oficial AVN publica una nota sobre la Junta Patriótica, afirmando que mientras ella articulaba la insurrección “Betancourt, Caldera y Villalba pactaban con el magnate y miembro del partido Republicano, Nelson Rockefeller, quien los reunió para definir el esquema político venezolano favorable para las élites y la nación del norte”.
Margarita López Maya fija ese sesgo en la manera de leer el 23 de enero en la narrativa que nació con el triunfo de la revolución cubana y su impacto en la izquierda comunista venezolana. “Pero eso es más mito porque en ese momento se estaba construyendo un consenso alrededor del sistema democrático, y era mucho más importante eso que definir si era un régimen revolucionario o no. No hubo traición, eso es una lectura interesada”. Pero es la que impulsa la marcha que en 2018 reeditará el chavismo en Caracas para festejar al pueblo rebelde y condenar las cúpulas traidoras.

Los aprendizajes

Se conmemora el 23 de enero 61 años más tarde, en medio de la peor situación socioeconómica del país en su historia contemporánea, con hiperinflación ya galopante, devaluación imparable, epidemias, desnutrición y un gobierno autocrático que ha logrado vulnerar todos los sistemas de control democrático para instaurarse en gobierno-partido-Estado único.
Ante eso, el 23 de enero si bien no sirve de ejemplo de rebelión popular, sí deja enseñanzas. Por ejemplo, lo que ocurrió después cuando el estamento civilista y democrático logró mantener a raya el militarismo y consolidar la alternabilidad de poder y las instituciones republicanas. “El peor camino es pensar que tenemos que hacerlo todo como antes. Las claves de hoy nos enfrentan a situación sin comparación”, dice Elías Pino Iturrieta.
Y a pesar de que el “bravo pueblo” puede ser un mito, no quiere decir que sea una sociedad solamente agazapada o cobarde. “Es una sociedad más perpleja. No sabemos el camino. Estamos frente a un rompecabezas, y soldar las piezas es sumamente complicado”, añade el historiador.
El rector Virtuoso suma a la perplejidad el hecho de que “estamos también en situación de caos, donde hay desorientación. Entonces, todo es mucho más complejo que solo envalentonarse”. Por eso, la recomendación es salir de la perplejidad, orientarse en el caos, encontrar soportes necesarios y lanzarse a conseguir los objetivos.
“Hoy el activimismo ciudadano no es solamente cuestión de coraje, de voluntad y de decisión, sino que supone unas capacidades humanas propias muy complejas”, cierra Virtuoso.

23 DE ENERO, VENEZUELA NO ESTÁS SOLA, CARICATURAS


Los caricaturistas venezolanos han estado siempre en la lucha y hoy, 23 de enero están como nunca presentes... 
Gracias











Tuesday, January 22, 2019

SE INCENDIA LA CALLE: TENSIÓN EN VENEZUELA: OPOSICIÓN Y OFICIALISMO PREPARADOS PARA ESTE 23 DE ENERO

 Manifestantes incendian estatua de Hugo Chávez ubicada en San Félix


San Félix ha sido un territorio históricamente chavista, en el que el oficialismo ha ganado la alcaldía del municipio Caroní de forma ininterrumpida desde que Chávez llegó al poder

El rechazo hacia el chavismo y sus símbolos se hizo presente nuevamente en la segunda noche de protestas generalizadas en Venezuela, esta vez se manifestó a través de la quema de una estatua del fallecido Hugo Chávez ubicada en la parroquia Dalla Costa de San Félix, estado Bolívar.
Durante la quema de la escultura de Chávez, los manifestantes caceroleaban y gritaban consignas en contra del Gobierno. Esta tendencia se repitió a lo largo y ancho del país, mientras las protestas incrementan su intensidad y las fuerzas policiales del Estado presionan con más represión.
San Félix ha sido un territorio históricamente chavista, en el que el oficialismo ha ganado la alcaldía del municipio Caroní de forma ininterrumpida desde que Chávez llegó al poder.
Sin embargo, esta se convierte en la principal características de las protestas del 2019, que los focos principales de rechazo son los antiguos “bastiones” del chavismo.

Hospital Periférico de Catia recibe al primer fallecido por las protestas de 2019


Tanto el Periférico de Catia como el Hospital Clínico de Magallanes se han visto en la necesidad de transferir a los heridos a otros recintos por no contar con los insumos necesarios para atenderlos

Las manifestaciones subieron su intensidad en Catia. Los vecinos del sector reportan ráfagas de disparos en un escenario en el que se encuentran protestantes, fuerzas de seguridad del Estado y colectivos, situación que habría generado una muerte y varios heridos.
El Hospital Periférico de Catia ha recibido varios heridos durante la noche. Uno de los cuales ingresó al recinto sin signos vitales. El joven fallecido fue identificado como Alixon Pizani, de 16 años. Recibió una herida en el abdomen.
Heridos de bala y perdigones han sido los reportes surgidos desde el Periférico. Situación similar ocurre en el Hospital Clínico de Magallanes.
La falta de insumos complica las posibilidades de brindar atención médica. Por este motivo, los doctores del Periférico se habrían visto en la necesidad de transferir a los heridos a otras instituciones. Así lo asegura el diputado José Manuel Olivares.

Ambiente caldeado por protestas y sublevación militar



Un manifestante antigubernamental sostiene un cartel que dice “Artículo 350.
 ¡Abajo la dictadura!” durante los enfrentamientos con la policía y las tropas
 en los alrededores de un puesto de mando de la Guardia Nacional 
en Cotiza, en el norte de Caracas, 
el 21 de enero de 2019 
(Foto de Federico PARRA / AFP)
LA PATILLA
La oposición venezolana y el chavismo volverán este miércoles a medir sus fuerzas en las calles, en un ambiente caldeado por pequeñas protestas desatadas tras la sublevación de 27 militares que desconocieron a Nicolás Maduro como presidente.
Unos 30 lugares de Caracas y sus cercanías registraron protestas, disturbios, bloqueos de calles con quema de basura, saqueos de encapuchados a unos cuantos negocios y cacerolazos, según reportes de vecinos y del privado Observatorio de Conflictividad Social.
“¡Y va a caer, y va a caer!”, gritaron manifestantes en el popular barrio Catia, en el este. Cuadrillas de trabajadores limpiaban este martes los escombros en la capital.
La situación estalló el lunes luego de que, en medio de intensos llamados de la oposición a la Fuerza Armada para que rompa con Maduro, 27 militares robaron armas de un cuartel y se atrincheraron en un destacamento en Cotiza (norte de Caracas), donde fueron detenidos.
Aumentando la tensión, los opositores se preparan para manifestarse el miércoles contra lo que consideran un presidente “usurpador” y exigir un gobierno de transición y elecciones.
“La única transición en Venezuela es hacia el socialismo”, refutó el número dos del chavismo, Diosdado Cabello, al llamar a los seguidores del gobierno a marchar masivamente en distintos puntos del país.
Será el primer gran pulso en las calles tras las violentas protestas que dejaron unos 125 muertos entre abril y julio de 2017, en medio de la peor crisis en la historia moderna del país petrolero, con escasez de alimentos y medicinas y una hiperinflación que el FMI proyecta 10.000.000% para 2019.
– Llamado a la Fuerza Armada –
En este contexto, el Parlamento, de mayoría opositora, debatirá este martes el marco legal de su propuesta para instaurar un gobierno de transición, que incluye el ofrecimiento de amnistías a militares que desconozcan a Maduro.
La sesión desafía una sentencia que dictó el lunes el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ, de línea oficialista), que declaró nula la junta directiva parlamentaria presidida por Juan Guaidó y reiteró el fallo judicial de 2016 que declaró en desacato al Parlamento y nulas todas sus decisiones.
Bajo el liderazgo de Guaidó, el Congreso -de mayoría opositora- declaró a Maduro “usurpador”, después de que asumiera el 10 de enero un segundo mandato considerado ilegítimo por varios gobiernos, y prometió la amnistía a los militares, considerado el sostén del presidente.
“No te estamos pidiendo que des un golpe de Estado, que dispares. Todo lo contrario, te estamos pidiendo que defiendas junto a nosotros el derecho del pueblo (…) a ser libre”, dijo Guaidó en un mensaje a los militares, difundido la noche del lunes.
El jefe legislativo, quien se ha dicho dispuesto a presidir el gobierno de transición, asegura que el mensaje del Parlamento está calando y que el fugaz alzamiento militar muestra el descontento en la Fuerza Armada.
En medio de la creciente tensión, la Unión Europea apuesta a lanzar en febrero el grupo internacional de contacto que impulsa para buscar una salida negociada a la crisis, anunció la jefa de la diplomacia europea, Federica Mogherini.
– Aministía, la puerta –
Para la experta en temas militares Sebastiana Barráez, la amnistía -que también favorecería a funcionarios civiles- “puso en alerta al poder establecido. Le abre una puerta a aquellos militares que (…) hastiados de lo que sucede al interior de la FANB”, dijo.
Maduro denuncia que está en marcha un “golpe de Estado” de la “derecha”, detrás del cual dice que se encuentran Washington y varios gobiernos latinoamericanos que sostienen que su reelección en mayo de 2018 fue producto de elecciones ilegítimas.
Cuando tomó posesión para su polémico segundo mandado, Maduro recibió la promesa de “lealtad absoluta” de la Fuerza Armada, integrada por unos 365.000 efectivos y 1,6 millones de milicianos civiles.
La FANB, que se dice chavista y antiimperialisa, asegura que está unida. Pero según la ONG Control Ciudadano, unos 180 efectivos fueron detenidos en 2018 acusados de conspirar, unos 10.000 militares pidieron la baja desde 2015 y más de 4.000 desertaron de la Guardia Nacional en 2018.
Dos generales figuran entre los detenidos por un presunto atentado contra Maduro el 4 de agosto, cuando dos drones cargados de explosivos estallaron cerca de una tarima donde encabezaba un acto militar.

CUBA PIERDE LA BATALLA CONTRA EL MOSQUITO


ICLEP-EL MAJADERO DE ARTEMISA: Campaña “Actívate contra el mosquito” no muestra resultados esperados.

Higienización de la ciudad

Texto y foto: Suany Pozo Periodista Ciudadana
Artemisa, 23 de enero, 2019
 Autoridades de Salud Provincial en Artemisa, reportan poca participación de activistas en campaña contra el mosquito. Iniciada desde este Octubre del año pasado
Los representantes de salud pública en la provincia de Artemisa se encuentran alarmados por la poca participación de activistas en la campaña contra el mosquito.
A pesar de que las autoridades lanzaron desde hace tres meses, una convocatoria dirigida a la lucha antivectorial contra el mosquito Aedes aegypti. bajo el lema “Actívate contra el mosquito”, no han habido resultados concretos.
Se tenía previsto realizar talleres de capacitación dirigidos al personal del sector, sobre las medidas preventivas para evitar la transmisión de enfermedades y criaderos de vectores.
Para ello se convocó a una capacitación básica y a la sensibilización sobre movilización social y comunicación, para técnicos de los programas de control de vectores.
Asimismo, se realizó un concurso de dibujo con el lema de la campaña.
“Estos 3 meses se empleó un esfuerzo sin la respuesta esperada, donde no solo Cuba, sino también países y territorios de la región de las américas, afectados por la misma amenaza de enfermedades transmitidas por el mosquito, realizan campañas para enfrentarle” se quejó en entrevista por radio, Yaquelín Peña, activista de la campaña.
“La convocatoria no estuvo acompañada de una eficiente campaña publicitaria en la radio y la televisión, factor esencial que empañó la jornada” aseguró Olga Lidia, activista que vive en la calle 37.